发布日期：2024-10-20 17:57 点击次数：99
红楼梦念书条记风骚老妈
当阅读了一真名著后，全球一建都获利不少，为此需要阐述地写一写念书条记了。你想知谈念书条记如何写吗？以下是小编整理的红楼梦念书条记，仅供参考，全球一齐来望望吧。
红楼梦中她葬花的一段经过，是她的个性阐述出来的焦点存在的地方。她的自卑、自爱、自怜在她的《葬花词》中坦露无遗:“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六旬日，风刀霜剑严相逼，昭彰可人鲜妍能几时，一朝飘泊难寻找。花开易见遇到祸害寻，阶前愁煞葬花东谈主，独把花锄偷掉泪，洒上头的天外枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天至极。天至极!那儿有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风致。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花东谈主笑痴，他年葬侬知是谁?试着望望春残花渐落，即是朱颜老死时。一朝春尽朱颜老，花落东谈主一火两不知。”
一个庸俗之东谈主莫得办法明晰她的想维端倪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花东谈主笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她猜测自个儿死后的.情形，莫得办法抹杀心中哀悼，又抽搭不啻泪下。在封建礼教前，她的自卑激励了她的自爱，当稀玉挨打后，工于心数、精于处世劝诫的薛宝钗送来了药丸子，何况还用训教的话口儿箴规稀玉改过自新。但看成封建礼教的叛变者稀玉的赈济东谈主——良善孤介自负的林黛玉却只是一味地哭，把眼球都哭成了桃儿普通，她的哭不是枯戮力气，她以哭这种独到非常的情意体验清爽来针织公开支援稀玉，寡言抗争封建礼教，因为这个唯有它们二东谈主的心才贴得近来，爱得最深。
红楼梦念书条记2阅读《红楼梦》的时分，我很可爱商酌林黛玉这个东谈主物。多情善感使得她极具才华，放在现代，她将辱骂常的文艺责任者。但仔细品品她的言行，她有许多想维的融会失误，使得她产生了失误想法，堕入在受害者心态中不行自拔，委曲、注意眼、悒悒不乐、忧郁，生活如何能快乐呢？
我以底下“送宫花”事件为案例分析林黛玉的几种典型融会失误。
周瑞家的进来笑谈：“林小姐，姨夫妇着我送花儿与小姐带来了。”宝玉传闻，便先问：“什么花儿？拿来给我。”一面早伸手接过来了。开匣看时，原来是宫制堆纱新巧的假花儿。黛玉只就宝玉手中看了一看，便问谈：“依然单送我一东谈主的，依然别的小姐们都有呢？”周瑞家的谈：“诸君都有了，这两枝是小姐的了。”黛玉冷笑谈：“我就知谈，别东谈主不挑剩下的也不给我。”
薛姨妈有12支宫花，真心诚意送给几位小姐。王夫东谈主劝她都留给她男儿宝钗，薛姨妈自知宝钗不嗜好花儿粉儿，请周瑞家的送给其他小姐，迎春、探春、惜春和黛玉各两支，凤姐四支。周瑞家的因为顺道，先送给了迎春探春，收到后两东谈主住手了棋战，示意感谢；惜春和尼姑在玩，开了打趣也请丫鬟收下宫花。之后给了平儿四支转交凤姐，终末去给黛玉送了宫花。黛玉有那么多选拔， “谢谢薛姨妈惦记”“谢谢您送花过来”……黛玉偏巧说了一句“我就知谈，别东谈主不挑剩下的也不给我。”
其一，黛玉在并不知谈事实的情况下添加了我方的故事：别东谈主把不要的东西给我方。这犯了典型的“读心术（Mind-reading）”失误。她忿忿不屈，却莫得和周瑞的家证据下事实，“是因为别东谈主挑剩下的花才给我吗？”而周瑞家的也许会说，“这些花都是相似的，没分袂，先送给了顺道的东谈主。若是你这样防备，以后就第一个送给你。”从而转机林黛玉看问题的视角。但林黛玉偏巧我方认定了一个我方版块的事实，不相易，生闷气，她能怡悦吗？
其二，黛玉认为有了好东西，她就应该领先获得它，这犯了“应该”句式（Shouldy）的失误。为什么林黛玉就一定要第一个获得花儿呢？为什么不是宝钗，三春小姐？只消别东谈主不行按照我方的期待作念事情，她就先活气。然则每个东谈主都领有摆脱意志，别东谈主为什么要按照她的想法作念事呢？林黛玉怀有一种对于“公谈”的执着，只消认为是不公谈就活气。若是怀着不异的心态，惜春、平儿也要嚷嚷，“为什么这花不先给我？”。宝钗也可以嚷嚷，“为什么莫得问我，就不给我留花？”。薛姨妈也可以很委曲，她的一派情意被黛玉曲解，她还有根由活气呢，以后有花还会送给黛玉吗？
其三，林黛玉过度关爱了萎靡信息，犯了“心里过滤（Filtering）”的失误。在一件事情中她只挑负面的细节，却忽视了积极的一面。一共12支花，分给了5个东谈主，那么许多小姐都莫得获得花，她是阿谁获得的东谈主，却在抉剔，她是终末一个获得的。换一种心态，她可以想，“薛姨妈莫得把花儿留给自家男儿和其他小姐，却留给了我，我的确得感谢她。”若是是个盲目乐不雅的东谈主，“我一定是最红运的东谈主，最佳的花儿才会被保留到终末给我。”有时分，何妨极少儿盲所在积极呢？
其四，书中未明确说起，但林黛玉也很有可能犯的失误，是“贴标签（Labeling）”。她可能会认为薛姨妈或者周瑞家的“看东谈主下菜碟”，产生怨言，却健忘了她们大部分时分都很友好。在生活中，“窝囊废”“蠢货”等等对东谈主贴标签的作念法只能推远东谈主和东谈主的距离，引发东谈主和东谈主之间的恶战。若是林黛玉能够分明晰“东谈主的行为”和“东谈主的本色”，她也可以想，“此次的花即使终末给了我，就算这是我活气的行为，但也只是这一次，通盘不妨碍她们平素对我可以的。”
这几种融会失误是导致东谈主活气、忿恨、颓丧的几种典型想法。全球会笑黛玉尖刻，却不一定意志到这些融会失误和自身的`关系。其实只消细心，这些融会失误在生活中，电视剧剧情中遍地可见。
在日常生活中，与爱东谈主、孩子、父母、一又友、共事等等东谈主际关系中，你是否有给任何东谈主“贴标签”，只因为偶发的行为，就将对对方的判断提高至东谈主格层面？
是否只关爱他们作念得不好的地方，时常念叨，却忽视了大部分时分他们都还可以？
是否定为他们应该像我方所设定的限定一样行事，若是他们不按照我方的想法作念，就活气盛怒？
是否莫得搞明晰事实，不了解真相也不相易就对他东谈主下判断？
……
若是你也曾作念过上述的行为，就无需见笑黛玉，在某种进程上，你也犯了林黛玉的融会失误。
若是黛玉能够辨析出我方想法中的融会失误，她应该会成为另外一个东谈主。而若是能够识别咱们想法中这些不合适本质的部分，扭转融会失误，咱们也会减少情绪波动，更少活气，生活愈加愉悦。
为什么林妹妹有这些融会失误呢？可能因为自身患病，疾病自身的痛苦令她不行欢腾。而由于不良的情绪也会影响东谈主的想法，故而产生出各类失误的念想；或者由于基因的启事，她自身比其他东谈主更容易不怡悦；又或者她自幼丧母，父亲简略忙于公事，阻滞了对她情绪上的护理，而她的敦朴也没研讨照到她的情绪问题……
若是在生活中遇到了林妹妹似的行为或话语，咱们领先可能会本能不欢腾，但接下来应当清爽到，这都是融会失误在作怪，林妹妹需要的是一次想维范式转机。无论为什么产生了融会失误，咱们都需要看到，咱们有选拔的权益，选拔去转机我方的想维范式，转换融会失误，或者匡助咱们最珍惜的那些东谈主看到他们的想维失误，欢腾生活。
天然了，也许有些东谈主就是得保留着这些扭曲和极点才略够创造好意思，为全东谈主类作念孝敬，那就任由他去吧。
红楼梦念书条记3浅读《红楼梦》，细细品悟古典文体的巅峰巨作，令我感喟良深。
东谈主生繁华似梦，几多欢腾几多愁。身在大红大紫之家，贾宝玉的特性与封建全球眷的立业想想显得水火壅塞。宝玉多即兴而为，竟日与家中的女孩们厮混，在旁东谈主看来，这是不想超过，樗栎庸材的阐述。看成家眷的嫡派男丁，他理快活担着光宗耀祖的包袱，干与科举，步入宦途，将贾家踵事增华。关联词在宝玉看来，竟日埋在书堆里的生活并不是他想要的，这变成了他与家东谈主们的横暴矛盾所在。可以说，贾宝玉是封建社会的叛变者，他不兴科举磨练，追求本心。关联词本质多磨，宝玉在本质的各类遇到下看淡儿女情长。
无论在哪种期间，许多看似不对东谈主心的东西依旧在繁殖，若干血与泪的例子供东谈主们领会，但是该来的总会来。封建社会的科举轨制令东谈主趋之若鹜，老一辈东谈主对新生一代的严格要求，对于宦途的执着追求，让东谈主不厌其烦。但其实即使是现代东谈主，对于学业坎坷，责任条款依旧保持着相似的不雅点。父母之命，父老的意义深长，亦然为着后辈们着想。是以我认为对于宦途的抉择，应该保持一个平时心来看待，不求繁盛高贵，只求言之成理，无愧于本心，无愧于为之激越的芳华。
酸甜苦辣，在贾家的大院里，家东谈主之间的关系不想名义上那么谐和。勾心斗角时有发生，一切的一切都是为了更好的生活，正所谓“东谈主在江湖，鬼使神差”，在家眷式的家庭里，这样的感悟时常令东谈主寒心。当情亲与利益挂钩的时分，家东谈主之间的距离便越走越远了。因为他们之间最基础的信任变成了泡影，技术提防着对方，保护自身的利益，即使不肯参与其中，任然转换不了卷入利益纠纷的运谈。在这样的家庭里，莫得东谈主能够置之不顾，无论你愿不肯意。可见生来高贵，不愁吃穿的日子并不像名义那样潇洒快活，在笑容的背后，又赋存若干不为东谈主知的心酸。这也印证了一句话“家家有本难念的经”。天主是公谈的，当他赐予你高贵的时分，你的相知一又友变少了。有的时分，钱亦然一种吊祭，让你看不清围聚你身边的东谈主原始的面容，何其可悲，伶仃的谈路，唯有一东谈主前去。
在作家的描写里，我看到了几多红衣锦绣，高贵繁盛，身居高位的东谈主所享受的一切是那样的丰富，吃喝主行每时每刻都在透发着奢靡的气味。“权门酒肉臭，路有冻死骨”，那些身处底层的东谈主渴慕着高贵东谈主家的残羹剩饭。有条款的`鼎力奢华品，莫得条款的只能纸上谈兵，一穷一富形成了昭彰的对比，令东谈主唏嘘不已。这些高贵东谈主家的物资生活建造在底层子民的极壮盛活之上，忙活的劳顿，凭白无故的为他东谈主作念了嫁衣，实在无奈。
东谈主间百态，有丑恶也有好意思好。心存小善，才略建立大善。
作家曹雪芹以个东谈主资格为底本，写下这本文章，供后世品读赏识。《红楼梦》里有着繁多形形色色的奇女子，她们就如画卷中的好意思景，让东谈主们把捏其中的特色与优点。一场奇艺的梦，让金陵十二钗蒙上了一层奥密的颜色。一首首诗，让她们的运谈呈当今众东谈主眼前，让东谈主暗地测度后续情节，让东谈主深感作家的精心良苦。因由作家的个东谈主原因，更是让后续的故事产生一个个不一样的版块，以印证诗中的寓意所在。
若干因果了却一桩桩情缘。贾宝玉和林黛玉薛宝钗之间情绪戏码令我感喟，就以我自身的不雅点来讲，宝玉更稳健与林黛玉在一齐，只能惜本质不允许，最终导致了情绪悲催的发生。但是我不异领会贾宝玉和薛宝钗在一齐的意旨所在，为了更好的将家眷延续，薛宝钗的确更稳健坐这个位置。多说有害，“敢问世间情为何物，只教东谈主呴湿濡沫”，可悲可泣。
看《红楼梦》，宛如在看一场活泼的大戏，令东谈主推己及人，感受另一个期间不一样的魔力所在。
红楼梦念书条记4叹东谈主间好意思中不及今方信，满纸乖谬言，一把辛酸泪。都云作家痴，谁解其中味。世事一场大梦，东谈主生几度秋凉。
———————题记
红楼梦一梦亘古亘今，赚得了若干感概，若干惆怅，然则又有谁读懂了曹雪芹背后的苦处，午夜梦回他是否会想起我方的幼年，想起那大不雅园的喜怒无常，然后轻轻一声感概，面上清闲如初，实则内心千般海潮。
有友东谈主问我，在这本书中你认为曹雪芹更偏疼林黛玉依然薛宝钗？我轻笑不语，其实无论是黛玉依然宝钗都不外是那颗顽石掷中的一派浮云，移时间便九霄，干净的不留住一点萍踪，无论当初发生了什么，都是对的，可若是一朝实现便真的.是实现了。
白鹿ai换脸都说红楼梦最著明的即是那一首“满纸乖谬言，一把辛酸泪。都云作家痴，谁解其中味。”是呀！全书写的都是乖谬的言辞，却渗透了作家辛酸的眼泪！都说作家酣醉儿女痴情，可又有谁能确切领会书中的意味？“乖谬”不仅指作家在书中引出了“真金不怕火石补天”“青埂峰”等乖谬故事，而是指出全书描写确那时社会的靡烂，冷酷，彼此倾轧以至于走向消一火的谈路。这书不仅是曹雪芹对而是生活的迫忆，更是对本质生活的活气和讪笑，“无材可去补青天，枉入红尘若许年。此系身前死后事，倩谁记去作奇传。”作家借顽石说我方不行匡时济俗，被弃置世间，半生坎坷，一事无成，所谓无才，貌似自惭，实则自夸，是作家愤激之言，是一种“缚将奇士作念诗东谈主”的圆润；以顽石为喻，阐述我方不肯随庸俗同流合污的傲骨，作家把那块石头称为“顽石”也大有深意。顽石的特色即是有棱有角，执拗死硬，毫欠亨融。东谈主若是具备这种品格就势必同那时阿谁暗淡下流的社会不相融，那这个社会就一定会抹杀他。作家我方深深懂得他绝不是为了给众东谈主消愁，解闷儿来写这部书的，而是把我方一世“历尽聚散悲欢炎凉世态”的资格，加以艺术的详细和索求。塑造了繁多类型的东谈主物，来标明他对东谈主性和社会的清爽，托福他难以言语的感喟，既是颂歌，又是悲歌挽歌。
作家是以泪和墨写下这本书。作家牵挂他这部煞费苦心之作不被后东谈主领会，预猜测有东谈主会哄笑他愚痴。百年后众东谈主对红楼梦可谓是批驳不一，鲁迅先生说《红楼梦》：“单是命意，就因读者的眼神而有各类：经学家看见《易》，谈学家看见“淫”，才子看见预备，翻新家看见排满，坏话家看见宫闱秘事。”然则无论如何，清爽任何一个事物都必须要有辩证斡旋的眼神，相持一分为二，两点论与重心论的斡旋。但《红楼梦》在中国乃至宇宙文体史上的地位是无用置疑的。
说到辛酸处，乖谬愈可悲，由来合并梦，休笑众东谈主痴。
红楼梦念书条记5《红楼梦》是中国四大名著之一，感动了多数东谈主的经典名著，它主要讲了这样一个故事：林黛玉因为丧母，被外祖母接到贾府，见到贾宝玉及众姐妹，全球在一齐相处得都很融洽。其后宝钗被家事缠身，宝玉被父亲要求上学，迎春许配，大不雅园冷清起来。不久，宝玉糊涂，元春死去，贾母作念主让宝玉娶宝钗，黛玉零丁而死，终末贾家势败，宝玉削发。
读完这本书后，我不禁为宝玉而感概，为黛玉而伤心，为凤姐而牵挂，为迎春而体贴。
红楼梦这本书中有许多好词好句，值得咱们摘录下来，比如“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”。书中的东谈主物情绪抒发得十分充实，往往会让我感动得热泪盈眶。
在故事中，贾母因黛玉得重病而不顾宝玉的感受，把宝钗许给了宝玉，还骗宝玉和宝钗娶妻。对这一段我是十分为宝玉愤愤不屈的'，贾母岂肯不顾宝玉的感受，她明明是知谈宝玉可爱黛玉的，却把宝钗许给宝玉，害得黛玉以为宝玉不可爱她了，把她和宝玉一齐写的诗词烧了，伤心死去。
自从我看了《红楼梦》以后懂得了许多真理，我很佩服曹雪芹，他可以写出这样好的作品，把内部的东谈主物写得那么绘影绘声，好像就站在我眼前，我要向他学习，练好作文基本功，提高我方写稿水平。
红楼梦念书条记6很缺憾，直到这个年岁才完整的看结束一遍红楼梦。起头很牵挂我方读不下来，但一运转就被演义的情节，东谈主物塑造，和优好意思的诗词诱惑了，曹公的书尽然不行错过。原来一直不解白为什么那么多东谈主可爱看红楼梦，还有那么多红学家商酌红楼梦，一册演义辛劳。 看完才知谈，内部值得商酌的.东西太多了。演义并莫得若干扣东谈主心弦的情节，大都是宁荣两府家长里短的琐事。演义里的诗词优好意思， 可以单独写成一册书了，唯独的缺憾是曹公莫得完成作品就死去了。 后二十章诚然是按照演义的发展阶梯来走，但读起来总认为少了点儿什么。
这本演义就是古代封建全球庭的缩影，给我最大的感触是女东谈主都很有才，表里相应的贾母，善于鉴貌辨色的凤姐，而相对来说男东谈主有些窝囊。 在封建礼教下的社会，女东谈主掌权会有许多的缺陷：领先， 在封建社会女东谈主是不行汲取素质的，像贾母、凤姐能够掌权管家通盘是靠天禀；其次，在封建社会女东谈主是不行等闲外出的， 外出处事必须找男东谈主，这就导致了权益的散播及里外的信息不对称。这亦然两府日益落寞的一个原因。
红楼梦念书条记7四大名著咱们都阅读过，但是你的感受是不是和我的感受是一样的呢？对于不同的东谈主也会有通盘不同情愫。但是对于演义中的那些东谈主物来说，我想咱们赋予的情愫一定是有着相配大的反差的。就好像红楼梦那样，阅读了许多…
四大名著咱们都阅读过，但是你的感受是不是和我的感受是一样的呢？对于不同的东谈主也会有通盘不同情愫。但是对于演义中的那些东谈主物来说，我想咱们赋予的情愫一定是有着相配大的反差的。就好像红楼梦那样，阅读了许多这些方面的册本许多时分都是有不一样的感受，除了一个东谈主阅读的心情会比较宁静，若是是几个东谈主一齐商酌又是另外一种快意。
红楼这部演义不知谈曹雪芹书写的时分是如何的情绪，但是我想在演义中的`林黛玉是我无法领会的一种东谈主物设定，不管是从特性上依然东谈主物特色上来我都是不行按照曹雪芹给她界说的一种想想作风来领会。逐日独倚窗台边，绢香珠儿落这是如何的情想，在风和日丽之时依然会有如斯悲伤的情愫，换作念当今的任何和一个东谈主都莫得这样的情绪设定。
不知谈创作的经过中作家可曾被我方笔下的那些故事那些悲欢离愁感动到，但是这永恒是一部可歌可泣的演义。还记的在还珠格格中有那么一句台词么，是夏雨死前留住的：恨了一辈子想了一辈子，怨了一辈子念了一辈子，仍然感恩上苍。我想她所感恩的和演义中的黛玉一样。
东谈主生中最莫得办法收尾的就是咱们的情愫，在演义的结局并莫得咱们想的那么圆满，甚而会有碰杯消愁愁更愁的情愫，但是咱们依然留念。留念演义中阐述出来的那种情愫，让咱们有所盼，有所愿，有所留。在这部被封建颜色隐蔽的演义中，依然可以感受到作家对于好意思好生活的向往，我想这就是这部演义的所在吧。
红楼梦念书条记8最令我牢记的是终末一趟：中乡魁宝玉了尘缘。读完之后，让我感到十公悲伤。贾宝玉在交完卷子时，在门口一挤，就不见了。其后看见时，宝玉已了尘缘，削发了。正所谓：满纸荒。唐言，一把辛酸泪。都云作家痴，谁解其中味。
一场红楼中的梦事，写尽东谈主间悲欢。有谈是：说到辛酸住，荒。唐可悲。由来合并梦，休笑众东谈主痴。天地大有痴东谈主在，还有那痴东谈主说梦。唉！实在是令东谈主感到可惜啊！
红楼梦念书条记9念书条记《红楼梦》是一部浅笑的悲催，给我印象最深的最感动的.是见闻习染的贾宝玉，千里鱼落雁、闭月羞花的林黛玉和阆宛奇葩的薛宝钗。
《红楼梦》和《三国演义》一样，都共有一百二十回，最让我哀悼如新的是第三十八回林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏：说湘云原本说要开诗社，成果因没钱，宝钗给她出主意，说我方有螃蟹，明日先叫老夫妇来赏花吃螃蟹，东谈主走了后她们再在一齐玩写诗。吃过饭后，众东谈主一边连续吃螃蟹一边作出12首桃话诗。林黛玉天然第一。其后吃螃蟹，宝玉又鬼使神差地写了一首螃蟹诗，成果引出黛玉宝钗各写一首，宝钗在此自大讽世的情绪，十分毒辣。
其后我查电脑明白了：《红楼梦》是曹雪芹写的一部中国长篇演义，此书一般都题为《石头记》。《红楼梦》曾被评为中国最具文体建立的古典演义及章回演义的巅峰之作，被认为是“中国四大名著”之首。在现代产生了一门以商酌红楼梦为主题的学科“红学”。说到辛酸处，乖谬愈可悲。由来合并梦，休笑众东谈主痴！
红楼梦念书条记10红楼梦时四大名著之一，读完之后一定有很深的感触。
看了红楼梦后，我的心久久不行平复。我看见了形形色色的女子，但其中只爱一个黛玉。两弯似蹙非蹙罥烟眉，一对似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲逸时如姣花照水，行为处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 好一个爱静如水的颦颦
我最抚玩的依然黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉时常与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，老是才能逼东谈主，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，拆开入骨我欲仙的画意;依然草木黄落雁南归的苦处，花气慈祥能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗东谈主气质。最感概的是黛玉的多情善感，朱颜薄命。黛玉的身世，注定了她的'伶仃无依，而她的特性，又注定了她的稀少忧伤。纵使大不雅园里东谈主来东谈主往好不吵杂，然则这里莫得她可以依靠的亲东谈主，莫得她可以倾吐的心腹，唯有风致厚情的宝玉让她芳心暗许，却又老是患得患失。于是她无奈着 “天尽头，那儿有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套冷凌弃”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的苦处结局。
《红楼梦》带着忧伤、苦处的气愤，让东谈主时常想落泪。有时“红楼梦”，真的只是红楼的一场梦。
这个寒假中，我阅读了我国四大名著之一的《红楼梦》，书中东谈主物的塑造、刻画活泼：多情善感的林黛玉，追求好意思满的贾宝玉，扬铃打饱读的王熙凤，心怀浩繁的薛宝钗非常是林黛玉和贾宝玉这两个东谈主物，是那么深入东谈主心，可以让东谈主为之商酌一世。
“天上掉下个林妹妹”每当我读到多情善感的黛玉时，我总会鬼使神差地落泪。一定是“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱。她，无论是我方的辞别仇恨，我方的伤心旧事，依然草木盛衰，四季更迭。她都会颓败泪下。也许她真如书中所写的绛珠草，来到世间“还泪”一般。她切实地向东谈主们自大了那水一般的柔肠，她对于一切世间的丑陋、无语，就只能是暗地落泪，这不禁让东谈主认为她有那么点“窝囊”，天然，这词儿并不如何稳健她。哎，黛玉真叫我又爱又恨啊!
相对于书中另一个主东谈主公贾宝玉，他虽不是女孩，但一样是那么细腻柔肠。他与那些灵气、瑰丽的女孩收支无几，宝玉厌恶他东谈主“重男轻女”的想想，他对丫环绝不气愤，反而他会竖起脊梁保护她们，怜爱她们当宝玉得知无力匡助她们时，他伤心欲绝。当他失去迎春、晴雯、黛玉时，他比任何东谈主都想挽回这一切，但是他追求好意思满，他追求独谈的好意思!内心的好意思，行为的好意思，在他身上散逸着一种别东谈主莫得的好意思。他不是一位女子，但他更像一位情愿缓助那些女子“好意思”的强者。与其他两比较，薛宝钗那宽豁豁达的胸宇无疑让东谈主产生信服之情。而垂涎欲滴的王熙凤刚巧相背，心怀微小，贪财，险恶让东谈主发指!
《红楼梦》，真不愧是四大名著之一，尽然内藏真经，对情节的描摹感人肺腑，对东谈主物的刻画精致入微。东谈主物形象绘影绘声，不管谁看了都会像我一样如获至宝的!
《红楼梦》读后感
《红楼梦》讲的是一个家眷的兴衰，一个家眷的大小故事。主东谈主公为贾宝玉，他们的家眷是因为家中一女子进宫当了天子的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子，是薛宝钗和林黛玉。林黛玉素性狐疑，多情善感，可贾宝玉偏巧就是可爱她，她身子弱，老先人看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗娶妻，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身一火，颓败魂销，削发当了头陀。
古时女子争着要进宫，因为那样可以使家眷高贵，可天子有上千嫔妃，得势一时，没多久又要被遗忘了，她们又何须进宫呢?天子姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老匹夫则是吃了上顿莫得下顿，生活之苦让东谈主难以设想，也怪不得有了一次又一次的举义“造反”了，祸害之缘依然在于天子身上啊。让东谈主不由得痛恨起古时的苛捐冗赋，它们把老匹夫一步一步往火坑边上推，真让东谈主痛心疾首。
《红楼梦》一书让我时而欢笑时而忧伤，时而盛怒时而感喟良深，也让我想了许多。
红楼梦念书条记11《红楼梦》是我国四大名著之一，我读完它感触颇深。它揭露了我国古代封建轨制的暗淡，与它最终将会走向消一火的势必运谈。
《红楼梦》内部的东谈主物各有各的特色。给我印象最真切的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。
贾宝玉从小被祖母和母亲溺爱，逐日只与女孩儿们玩乐，不顾学业，因此形成了他不知世事、柔和寡断的特性特色。亦然因为这样，他的'父亲贾政才会不可爱他，宝玉也很恐慌他父亲。
林黛玉多情善感、时常落泪，别东谈主都说她注意眼，然则唯有她才是贾宝玉的心腹。贾宝玉和林黛玉忠诚相爱，谱写了一段粗略的爱恋，但是最终却逃不外封建轨制下婚配由父老作念主而形成的厄运运谈。
薛宝钗在大不雅园里可算是最有神思的一个了。她为东谈主处事颖慧，蒙住了许多单纯东谈主的眼睛，她东谈主缘极好，却得不到宝玉的真爱，她接力凑趣每一个东谈主，连贾母也不在话下。
王熙凤是最险恶的一个了，不仅处事干练，而且刀切斧砍，常噎得东谈主说不上话来，却也逃不外早逝的运谈。
读结束《红楼梦》让我目力了东谈主间的好意思与丑，善与恶，让我懂得宇宙上并不惟有好意思好的事物，也有污秽与丑陋的灵魂。
红楼梦念书条记12看完《红楼梦》心中竟然不禁有一点悲哀，大不雅园的女东谈主，荣国府的女东谈主，阿谁期间的女东谈主。都修得了如何的正果林黛玉的为情而死，薛宝钗的疏远终身，王熙凤的饮恨长辞，贾惜春的黄卷青灯……忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。
就像这朝朝代代，老是从初期到全盛再到落寞，从春秋战国时期，秦始皇斡旋六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一避免。
其实身边的小事何尝不是如斯呢，一世中总有温暖与昏昧的`时期，是以东谈主生赐与的嗅觉就饶隽永谈……有东谈主时常认为东谈主生凄苦，可莫得这苦，那怎会感受到奏凯到来时的快乐若乌衣子弟只知玩乐，终老一世，死前才去缺憾，“东谈主生何其短，吾还樗栎庸材终老此生。”家境中落，未始不是功德，死前至少可以说，“因曾度此陡立生活，故吾此生莫得白活。”
当今才发现，看完《红楼梦》最大的嗅觉不是空乏，也不是飘渺，而是前所未有的清闲，心的清闲。这才真切体会“心如止水”的嗅觉。
红楼梦念书条记13第一次走动的是被拍成电视剧的《红楼梦》，记妥贴时依然很有兴致的，想了解林黛玉的才华、薛宝钗的胸宇、贾探春的特性、王熙凤的险恶。带着这样的意思意思心，把《红楼梦》看结束。但是，不知过了多久，短暂认为应该好好的看书上的原作，这样才略确切了解其中所蕴含的`各类意旨。
第一次捧起那本散逸着浅浅墨香的《红楼梦》时，有种前所未有的称心感，想把它绝对看明白。
故事讲的是一个家眷的兴衰，一个家眷的大小故事。主东谈主公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中略微带刚的须眉，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上高下下险些都是女性，掌管全家的也全是女子，自关联词然地就应了一句话“芝兰之室，近墨者黑”。他们的家眷是因为家中一女子进宫当了天子的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那即是薛宝钗和林黛玉。林黛玉素性狐疑，多情善感，可贾宝玉偏巧就是可爱她，她身子弱，老先人看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗娶妻，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身一火，颓败魂销，削发当了头陀。
尽管看过了，但是书中有的描摹依然演员不行及的，依然被书中所描摹的传奇故事所诱惑。
既然描写的那么好，其中的一些经典场景天然让我牢记。如，黛玉葬花、湘云醉卧、晴雯撕扇、宝钗扑蝶、宝玉挨打等等......
红楼梦念书条记14红楼梦是一部具有高度想想性和艺术性的伟大作品，从本书反馈的想想倾向看，作居品有初步的民主宗旨想想，他对本质社会包括宫廷及官场的暗淡，封建贵族阶层偏激家庭的靡烂，封建的科举轨制、婚配轨制、跟班轨制、品级轨制都进行了真切的批判何况建议了婉曲的带有初步民主宗旨性质的想想和见识。
红楼梦塑造了繁多的东谈主物形像，成为不灭的艺术典型，在中国文体史和宇宙文体史上永放异彩纷呈。
红楼梦的话语艺术建立，更代表了我国古典演义话语艺术的岑岭。作家往往只需用字雕句镂就可以勾勒出一个活生生的具有昭彰个性特征的形像；作家笔下每一个典型形像的话语都具有我方异常的`个性，从而使读者只是凭借这些话语就可以判别东谈主物。
作家的叙述话语也具有高度的艺术阐述力，包括演义里的诗词曲赋，不仅能与演义的叙事形影相随，而且这些诗词的创作也能为塑造典型特性服务，作念到了“诗如其东谈主”——切合演义中东谈主物的身份语气。
由于以上各方面的非常建立，因而使红楼梦无论是在想想内容上或是艺术手段上都具有我方极新的模样，具有永恒的艺术魔力，使它足以屹立于宇宙文体之林而绝不逊色。
红楼梦念书条记15每个东谈主都读过许多书，我也不例外。在那么多读过的书中，有一册令我没齿牢记，那就是四大名著中的《红楼梦》!
《红楼梦》是四大名著之首，它阐发了林黛玉因丧母被外祖母接到贾府，见到贾宝玉和众姊妹，宝黛二东谈主一见照旧。不久，宝玉的表姐薛宝钗也在贾府住下了。宝玉的'姐姐元春被封为妃，天子准她探家，于是贾府修建了大不雅园。元春又怕大不雅园悠然，令宝玉和众姊妹们也住进来。其后大不雅园确立了诗社。再到其后宝玉出去上学，迎春许配，大不雅园就冷清了起来。黛玉终身之事无东谈主可求，染上重病，零丁而死。
在《红楼梦》中我最抚玩的是林黛玉。她天生丽质，气质不凡，是一个极富诗东谈主气质的才女。她位于“金陵十二钗”之冠，与宝钗都名。有的读者说她太倨傲高傲、素性多疑;有的读者又对她有恻隐之情。她狭小失去宝玉，是以不可爱接近宝玉的女性。她有时又会对宝玉使小性子，那是因为她太在乎宝玉。我还抚玩她和宝玉之间的忠诚相爱，她不顾封建礼数的回击，勇敢地去追求爱情。这在封建礼数上是很辛劳的，她对宝玉爱的执着，永恒如一。却也因为她对宝玉爱的太深，最终死在了爱情上。
纵不雅历史朝代，前尘滔滔，后世硝烟，咱们历代资格生活都逃走不了情愫的洪潮。关联词“红楼”则成了历史的一叶典型的情愫扁舟。
【红楼梦念书条记】相关文章：
红楼梦的念书条记11-14
《红楼梦》的念书条记12-04
《红楼梦》念书条记06-21
《红楼梦》念书条记06-22
红楼梦念书条记06-16
对于《红楼梦》的念书条记02-11
最新红楼梦念书条记03-05
红楼梦念书条记【荐】11-28
【热点】红楼梦念书条记11-28风骚老妈